L'association AFA-CBMK a pour but de promouvoir les bonnes relations entre des personnes
résidentes en France et/ou de nationalité française et la Congrégation des Bienheureux Martyrs de
Corée ("CBMK") fondée - et ayant toujours son siège –à Séoul en Corée du Sud.
L'AFA-CBMK a été fondée en mars 2024 dans le Sud Sarthe où les fidèles ont la chance que leur
secteur missionnaire (Doyenné) de la Vallée du Loir a été confié par convention avec l'évêché à trois
prêtres coréens issus de cette congrégation qui se sont adaptés à la vie pastorale en France très
différente de leur vie monastique en Corée, avec une règle de vie inspirée des Bénédictins. Ils se
sont installés dans la petite ville de Château du Loir, d'où était natif Saint Siméon Berneux, évêque,
mort en martyr torturé et décapité en Corée en 1866.
Pour remplir sa mission, l'Association se propose de recourir aux moyens d'actions suivants :
L'organisation de réunions, rencontres, conférences, voyages et tout autre évènement culturel
ou spirituel liés àla CBMK ;
La rédaction, l'édition, la publication, la diffusion et la vente de tous documents ayant trait à la
CBMK avec son autorisation préalable et sur tous types de support ; et
La vente ou revente permanente ou occasionnelle de produits ou de services (par exemple
prestations de visites culturelles ou de voyage) liées àla CBMK.
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Nos statuts
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Contacts avec les autres paroisses
des Saints martyrs français en Corée
Nous allons commencer par chercher à
intéresser à notre association les
paroisses françaises d'où étaient
originaires les neuf autres évêques et
prêtres français morts en martyrs en
Corée au XIXème siècle et canonisées en
1984 :
•Marignane (13)et Calas (13) : Saint
Laurent IMBERT
•Bayeux (14) : Saint Pierre MAUBANT
•Marcoux (04) : Saint Jacques CHASTAN
•Bretenière (21) : Saint Just DE
BRETENIÈRES
•Langon (33) : Saint Bernard BEAULIEU
•Saint Hilaire de Talmont (85) : Saint
Pierre-Henri DORIE
•Amiens (80) : Saint Marie-Antoine
DEVALUY
•Aizecq (16) : Saint Pierre AUMAÎTRE
Voyage inaugural de notre association à
la fois spirituel et culturel dans un
pays à la civilisation très ancienne et
très différente de celles de ses voisins
chinois et japonais. Nous serons
accompagnés en permanence par au moins
un de nos prêtres coréens du Doyenné de
la Vallée Du Loir (Sarthe). Du 30
septembre au 9octobre 2024.
«Nés par l'amour et nés pour l’amour, nous sommes tous amoureux. L'amour est qui nous sommes,
notre but, notre mission et notre raison d'être.» (Père Andrew Yu-Ryong Bang)
La Congrégation des Bienheureux Martyrs de Corée, fondée en 1953, est
la première congrégation de moines catholiques créée de manière
autonome en Corée. Le père fondateur, Andrew Yu-Ryong Bang (1900-
1986), était d’une famille catholique, mais avait beaucoup appris de son
grand-père qui était un confucianiste érudit. Ordonné prêtre en 1930, il
s'est consacré à de recruter d’autres candidats à l’ordination. Après avoir
rencontré des moines bénédictins et d’autres religieux étrangers établis
en Corée, il a pris conscience que sa vocation était de former une
communauté religieuse qui vivrait une vie d’ascèse occidentale sur un
mode oriental.
Le père Andrew Yu-Ryong Bang a prononcé ses vœux perpétuels en 1957
et a consacré le reste de sa vie à son œuvre en enseignant le chemin de
l'union avec Dieu.
Aujourd’hui, la congrégation compte 125 frères et novices, dont 65 ont
été ordonnés prêtres. En plus de la maison-mère à Séoul, la congrégation
compte aussi un prieuré à Macao et un centre de formation aux
Philippines en plus de son implantation à Château-du-Loir dans le Sud
Sarthe en vertu de la convention passée avec le diocèse du Mans.
En 1984, la congrégation a fait construire un sanctuaire à Saenamteo
dans la ville actuelle de Séoul sur la rive nord de la rivière Han, là où ont
été exécutés un grand nombre de catholiques coréens, chinois et français
lors des quatre vagues de persécution du XIXème siècle. Père Andrew Yu-Ryong Bang
Sanctuaire de Saenamteo
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La Spiritualité de la Congrégation des Bienheureux Martyrs de Corée
Le père fondateur de la congrégation Andrew Yu-Ryong croyait fermement que
l’imitation de la vie des martyrs de Corée est le chemin pour atteindre le mystère
eucharistique, le ‘Myeon-Hyeong Mu-A’.Il voyait les martyrs comme ayant
complètement confié leur vie à Dieu et que, pour les suivre, il fallait vivre selon
trois préceptes - le 'Jeom-Seong’, le 'Chim-Muk'et le 'Dae-Wol’ – pour d’atteindre
l’objectif final d’une unité avec Dieu.
Jeom-Seong (spiritualité du point) : Un point est le départ de toute forme, mais
est en soi insignifiant et sans valeur. Néanmoins, il existe et n’est pas caché. La
spiritualité du point est donc une notion d’humilité et de petitesse tout en étant
à la base de tout ce qui se crée.
Chim-Muk (littéralement "silence", mais utilisé dans le sens de kénôse –Ph 2, 6-
7) : C’est le déni de soi, c’est-à-dire la capacité à se dépouiller comme l’a fait le
Christ en abandonnant dans son Incarnation tous les attributs de Dieu qui
l’auraient empêché de vivre la condition ordinaire des hommes. C’est une
forme de martyre dont le premier a été le Christ en Croix.
Dae-Wol (communion face à face avec Dieu) : Référence à une vie
contemplative basée sur trois principes :
•Ne rien faire de son propre chef,
•Ne faire que ce que Dieu enseigne
•Faire toujours ce que Dieu aime
Ceci a pour conséquences que Dieu qui l’a appelé ne laisse jamais le frère seul
et que tout le travail du frère est accompli par Dieu.
Ainsi en atteignant le but suprême du ‘Myeon-Hyeong Mu-A’, telle l’hostie
devenant Corps du Christ, le frère devient complètement uni à Dieu et son propre
être s’efface pour devenir un sauveur pour les autres.
La Croix = Le bouclier de la
victoire
Couronne de palme = La victoire
3 lignes de pourtour = La Sainte
Trinité
3 lignes verticales = La Lumière
Divine de Dieu
La bouche = La Parole de Dieu
Le champ = Le monde
Couleur lie de vin = Le sang des
Martyrs
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La foi catholique a commencé à se répandre en
Corée vers la fin du XVIIIème, par la lecture de
livres catholiques écrits en langue chinoise. Les
communautés catholiques étaient presque
entièrement dirigées par des laïcs jusqu'à
l'arrivée des premiers missionnaires français en
1836. On comptait cependant déjà 4 000
fidèles quand le premier prêtre, le chinois Zhōu
Wénmó, est arrivé en1794.
L'Église catholique en Corée a souffert de
violentes persécutions en 1839, 1846 et 1866,
faisant huit à dix mille morts, dont la grande
majorité étaient des laïcs. 103 martyrs ont
été canonisés le 6 mai 1984 par le pape Jean-
Paul II, à Seoul, et non à Rome contrairement à
la tradition. Parmi eux figurent dix français,
dont trois évêques et sept prêtres, tous issus
des Missions Étrangères de Paris.
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Les 10 saints martyrs français en Corée étaient tous membres des
Missions Etrangères de Paris. Pourquoi ?
Les Missions étrangères de Paris (MEP) sont une société de vie apostolique catholique
fondée en 1663 ayant pour objectif l'évangélisation des pays non chrétiens,
spécialement en Asie, par la fondation d’églises et le développement d'un clergé local
sous la juridiction d’évêques. Elle compte, en 2024, 150 prêtres et 17 séminaristes.
Les membres des MEP sont mis à la disposition de la Congrégation pour
l'Évangélisation des Peuples (organisme permanent de la curie romaine) afin d'exercer
leur ministère dans les territoires de mission, sous l'autorité de vicaires apostoliques
issus des MEP. Un vicaire apostolique est un représentant du Saint Siège, avec les
pouvoirs d’un évêque, sans en avoir le titre parce que le territoire qu’il administre
n’est pas encore érigé en diocèse. Les vicaires apostoliques ont le plus souvent un
titre "d'évêque titulaire" d’un ancien diocèse ayant disparu au cours de l’histoire.
L'histoire des MEP a commencé avec la nomination à l'été 1658 par le Pape Alexandre
VII des deux prêtres français fondateurs comme vicaires apostoliques, l'un du Tonkin
et l'autre de la Cochinchine, nominations suivies en 1664 par l'approbation de la
fondation à Paris d'un séminaire pour la formation de missionnaires destinés à
l'Extrême-Orient.
Le champ de travail des MEP s’est peu à peu agrandi au 18ème et 19ème siècle. Après le
Tonkin et la Cochinchine sont venus le Siam, le Cambodge et quelques provinces
de Chine. Ensuite le Saint Siège demande en 1776 aux MEP de remplacer les jésuites
en Inde du Sud. Puis en 1831, le pape Grégoire XVI confie aux MEP la Corée et le
Japon ; en 1838, la Mandchourie; en 1841, la Malaisie ; en 1846, le Tibet et l'Assam.
Enfin, le pape Pie IX leur confie trois autres provinces de Chine en 1849 et, en 1855, la
Birmanie.
Carte de la présence des MEP en Asie en 1925
Départ des missionnaires des MEP en 1856
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Laurent Joseph Imbert est né à la ferme Bricard, à
Marignane, le 3 germinal an IV (23 mars 1796). Il
devient prêtre des Missions Étrangères et part
au Sichuan où il fonde le séminaire de Moupin à la
frontière du Tibet et il y réside douze ans.
Le père Imbert est ordonné évêque en 1837 et se voit
attribuer le siège titulaire de Capsa (l'actuelle Gafsa en
Tunisie) avec la charge de Vicaire Apostolique de Corée
en résidence à Seoul.
Lors de la vague de persécution des chrétiens en Corée
en 1839, Monseigneur Imbert se rendit aux autorités
avec le père Pierre Mauban et Jacques Chastan afin
d'éviter l'arrestation de plusieurs chrétiens. Ils furent
tous trois arrêtés, martyrisés et décapités le 21
septembre 1839 au bord de la rivière Han au lieudit
Saenamteo.
Béatifié en 1925, il a été canonisé par le pape Jean-Paul
II - avec 102 autres martyrs de Corée - le 6 mai 1984 lors
de sa visite pastorale, qui fut la première cérémonie de
canonisation hors de Rome.
Les reliques de Saint Laurent Imbert sont aujourd'hui à
la cathédrale du Bon Pasteur à Singapour et une église
de Marignane porte son nom.
Reliques de saint Laurent
Imbert à la cathédrale du
Bon Pasteur de Singapour
Statue de saint Laurent
Imbert devant l’église
de Calas |
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Siméon-François Berneux est né à Château du Loir dans
la Sarthe le 14 mai 1814. Il est ordonné prêtre le 20 mai
1837 et devint professeur de philosophie au grans
séminaire du Mans. Il entre aux Missions Étrangères le
15 juillet 1839 et part pour le Tonkin occidental via
Macao le 12 février 1840. Il est arrêté au Tonkin le 11
avril 1841 et condamné à mort avec sursis avec quatre
autres missionnaires. Ils sont tous libérés en mars 1843
après l'intervention de la corvette militaire l'Héroïne.
De retour à Macao après un passage à l'Ile Bourbon, le
père Berneux part pour la Mandchourie où il devient
provicaire.
A la mort en 1853 de Monseigneur Ferréol, Rome
décide de nommer le père Berneux ce dernier Vicaire
Apostolique de Corée et l'ordonne évêque titulaire de
Portrait du père Siméon Berneux
en costume local au Tonkin
Capsa (l'actuelle Gafsa en Tunisie). Il arrive en Corée en mars 1856, où il vit dans la clandestinité, tout en
étant très actif : des milliers de personnes se convertissent au christianisme, un séminaire est créé en 1855
près de la ville de Jecheon (actuelle Corée du Nord) et deux imprimeries sont installées. Il est arrêté et
"seulement" battu une première fois en septembre 1863, le roi de Corée de l'époque étant plus tolérant
que ses prédécesseurs. Mais la situation change en 1864 avec l'intronisation du jeune roi Kojong sous la
régence de Daewongun. Dans un contexte difficile (révolte de Taiping en Chine, arrivée d'un navire de
guerre russe), les autorités se décident pour la répression alors que les missionnaires français proposaient
le à la cour le soutien de la France. Monseigneur Berneux est arrêté le 23 février 1866, interrogé, torturé
(bastonnade sur les jambes, poncture des bâtons) et condamné à mort. Il est exécuté par décapitation à
mort avec les pères de Bretenières, Beaulieu et Dorie le 8 mars 1866 au lieudit Saenamteo.
Monseigneur Berneux fait partie du groupe des Martyrs de Corée béatifiés le 6 octobre 1968 à Rome par le
pape Paul VI et canonisé le 6 mai 1984 par le pape Jean-Paul II . Son corps repose dans la cathédrale de
Seoul et une de ses crosses et un ciboire se trouvent au sièg des Missions Étrangeres de Paris.
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Père Beaulieu,
décapité en 1866 à l'âge de 26 ans Père Dorie,
décapité en 1866 à l'âge de 27 ans
Père de Bretenières,
décapité en 1866 à l'âge de 28 ans
Bernard Louis Beaulieu est né à Langon en
Gironde le 8 octobre 1840. Obtient le titre
d'aspirant aux Missions Étrangères de Paris en juin
1860 et y est ordonné prêtre le 21 mai 1864 et
embarque aussi pour l'Orient en juillet.
Dès son arrivée en Corée son évêque Monseigneur
Berneux l'envoie dans un district de montagnes au
Sud-Ouest de Seoul où la vie fut extrêmement
difficile. Il est arrêté sur dénonciation et, après
avoir été torturé, meurt décapité le 8 mars 1866
au lieudit Saenamteo, avec son évêque
Monseigneur Berneux et les pères de Bretenières
et Dorie.
Le père Beaulieu a été canonisé le 6 mai 1984.
Pierre-Henri Dorie est né à Saint Hilaire de
Talmont en Vendée le 23 septembre 1839. Admins
au séminaire des Missions Étrangères, il est
ordonné prêtre le 21 mai 1864 et embarque pour
la Mandchourie en juillet.
Il entre en jonque clandestinement en Corée le 29
mai 1865. Arrêté après son évêque Monseigneur
Berneux, il subit le même sort et, après avoir été
torturé, meurt décapité le 8 mars 1866 au lieudit
Saenamteo, avec son évêque Monseigneur
Berneux et les pères de Bretenières et Beau lieu.
Le père Dorie a été canonisé le 6 mai 1984.
Just Ranfer de Bretenières est né à Chalon sur
Saône le 28 février 1838. Entré au séminaire des
Missions Étrangères le 25 juillet 1861, il est
ordonné prêtre le 21 mai 1864 et embarque pour
l'Orient en juillet.
Il entre clandestinement en Corée le 29 mai 1865.
Arrêté en février 1866 trois jours après son évêque
Monseigneur Berneux, il subit le même sort et,
après avoir été torturé, meurt décapité le 8 mars
1866 au lieudit Saenamteo, le second après
Monseigneur Berneux.
Le père de Bretenières a été canonisé le 6 mai
1984. Après bien des difficultés, son corps a été
ramené en France et repose auprès de ses parents
dans le caveau de la chapelle du château familial
de Bretenières dans le Jura. |
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Marie Nicolas Antoine Devaluy est à Amiens le 16 mars
1818, l'aîné d'une famille d'industriels de 14 enfants.
Ordonné prêtre en octobre 1834 et ensuite curé à Roye
dans la Somme. Il entre le 4 octobre 1843 à la Société
des Missions Étrangères de Paris et s'embarque le 4
février 1844 pour Macao avec pour destination finale les
Îles Ryukyu au Japon.
Arrivé à Macao, le Vicaire Apostolique de Corée,
Monseigneur Ferréol l'envoya en Corée. Là, il s'attacha
avec succès à reconstruire la mission à la suite du
martyre des pères Imbert, Mauban et Chastan en 1839.
En 1855, le père Daveluy est ordonné évêque titulaire
d'Akka (aujourd'hui Acre en Israël) et, en 1856, il est
nommé évêque coadjuteur par le nouveau Vicaire
Apostolique de Corée, Monseigneur Siméon Berneux
qui lui confie les régions les plus éloignées du pays.
Après la décapitation de Monseigneur Berneux subit, le
père Daveluy devint vicaire apostolique, mais 23 jours
plus tard, il fut dénoncé par un ancien séminariste.
Arrêté, interrogé, torturé il fut condamné à mort par les
autorités coréennes. De Séoul, il fut emmené à 100 km
de la capitale pour y être exécuté, afin de ne pas
perturber les cérémonies de mariage du roi et est mort
martyr le Vendredi Saint, 30 mars 1866, avec ses
compagnons les prêtres Pierre Aumaître et Martin Luc
Huin sur la plage de Galmaemot près de Boryeong.
Le père Daveluy a été béatifié le 6 octobre 1968 et canonisé le 6 mai 1984 par le pape Jean-Paul II.
Son corps repose dans la cathédrale de Seoul, mais certaines reliques ont été ramenées en France
et déposées dans la cathédrale d'Amiens.
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Demeure du père Antoine Daveluy
à Sinri
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Martin Luc Huin est né à Guyonvelle en Haute Marne le 20
octobre 1836. Il fut ordonné prêtre le 29 juin 1861 dans le
diocèse de Langres et y exerça son ministère pendant deux ans
comme vicaire. Après un an de formation aux Missions
Étrangères de Paris, il embarqua pour l'Orient le 15 juillet
1864 et atteint la Corée clandestinement en mai 1865.
Sa mission fut de courte durée : arrêté fin février 1866 avec
Mgr. Daveluy, le père Huin et un catéchiste coréen, il fut
décapité avec eux le 30 mars 1866 à Galmaemot près de
Boryeong.
Le père Huin a éatifié en 1968 par le pape Paul VI et fut
canonisé à Seoul le 6 mai 1984 par le pape Jean-Paul II.
Pierre Aumaître est né à Aizecq en Charente le 8 avril 1837. en
1859, il continue ses études au séminaire des Missions
Étrangères de Paris et est ordonné prêtre le 14 juin 1862. Il
part pour la Corée le 18 août, mais n'y arrivera qu'en juin 1863.
Il va d'abord à Saemgol pour étudier la langue coréenne et, à
partir de septembre 1864, il est chargé charge du district
de Naepo. Début 1866, il se constitue prisonnier à Seamgol
pour éviter de mauvais traitements à ses paroissiens, il se
constitue prisonnier. Conduit à Seoul, il est condamné à mort
et décapité le 30 mars 1866 à Galmaemot près de Boryeong
avec l'évêque Daveluy et le père Huin
Béatifié en 1968, il fut canonisé le 6 mai 1984 et la paroisse
Saint Jean Baptiste d'Angoulême lui est dédiée.
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